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60多年前的一次特别大调查

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新中国建立后,曾针对少数民族社会汗青状况展开过一次有组织、有设计的科学观察,这就是1956年至1964年举行的中国少数民族社会汗青观察。

1958年,杨光海(右二)拍摄少数民族记载影戏《佤族》时与云南佤族大众合影。

杨光海:镜头下的民族影象

新中国建立伊始,毛泽东建议展开了少数民族社会汗青大观察。其间,作为一种纪录手腕,影戏初次被大规模地应用。1957年至1966年间拍摄的15部中国民族志影片中,都有一个名字——杨光海。

他是拍照,也是导演。

杨光海介入拍摄的第一部电影是《佤族》。厥后,杨光海又在云南拍摄了《独龙族》《苦聪人》等多部记载片。杨光海等人为此付出了庞大的艰苦。

当时交通很不轻易,每次拍摄组都是搭货车或邮车进山。到独龙江拍独龙族就更贫苦,坐了货车坐马车,然后再跟马帮走几天几夜,光路上的时候就要一个月。拍了两个月今后,要赶在大雪封山前走出来。当时恰是难题时代,没有充足的食粮,膂力斲丧又大,抱病时只能捡他人抛弃的菜恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘煮着吃。

1958年拍完佤族,杨光海又去拍苦聪人,前后用时一年多才拍完。因为当时中国历来没有人拍过人类学记载片,没有东西能够自创。杨光海的电影出来后,他在创作手段上的实践,很快成为模范。1963年在《鄂伦春族》的拍摄中,杨光海不再四平八稳地去拍,而是挑选了四季佃猎来表现鄂伦春族由家属公社到农村公社的变化。这是杨光海最惬意的电影之一,它被外洋专家称为“一部典范的民族志影片”。

杨毓骧:民族大观察是最难忘的阅历

1950年8月,中心西南访问团来到了云南圭山和西山。当时刚从云南大学肄业不久的杨毓骧,参加了由云南地下党领导的滇桂黔边纵队,在圭山区域做大众工作。

1958年3月,又一轮民族大观察最先了。杨毓骧说:“云南省境内的少数民族社会形态差异很大,有的民族处于比较落后的原始社会形态,有些已进入了农奴制、奴隶制,另有的以至具有资本主义的早期抽芽。这类征象很奇异,因而国度把云南省作为民族观察的重点省份。”

1958年8、9月间,保山已通了客车,观察组一起坐车来到芒市。

杨毓骧记得,当时观察组约请会讲景颇语的人当翻译,随行的大夫给本地大众治病。为了以防万一,本地还给观察组装备了保卫人员,为观察组雇马匹。

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